苍山的博客

第二天，正准备出发，突然想起，第一次去人家总不能空手去吧，想了想就拿一张纸，铺开后在上面用笔画了一条鱼。走到瓷凤凰家后才知道瓷凤凰出门不在家。正准备回去，突然产生瓷凤凰小器那他老婆又如何呢，就决定试探一下，就说：“弟妹，第一次来也没带什么东西，这里有一条鱼送给你，拿不出手，还望不要嫌少。“瓷凤凰老婆一看就知道这是有名的铁公鸡来了，说：“哪里哪里，大哥你吃饭了吗？”铁公鸡想，我拿一条纸画的鱼还能留我吃饭，瓷凤凰也不过如此，说：“没有。”就看瓷凤凰老婆拿了一支粉笔在桌子上画了一个圆圈说：“家里也没什么吃的，这里有一个烧饼你就凑合着吃吧”铁公鸡一看，不愧是瓷凤凰的老婆，想想瓷凤凰肯定更厉害。就走了。

     朋友，端午将过，或许你娇妻特地赶制的香粽还没食完，那独特的清香和粘软，恰似人间密不可分的亲情和友情。“绵绵粽子缘，溢满人间情。”小小粽子，蕴涵着深厚的民族底蕴，粽子文化成为意义隽永、斑斓璀璨的民间民族文化的重要组成部分。

端午节吃粽子已有两千多年的历史。宋《东京梦华录》记载“今世人五月五日作粽，汨罗之遗风也”。相传民间端午节制作粽子是为了纪念爱国诗人屈原。

    还有的传说是：“粽，屈原姊始作”(据《异苑》)，此说认为创制粽子的是屈原的姐姐。

    上述虽非正史，但至少可以看出：端午节吃粽子的习俗，与纪念爱国诗人屈原大有渊源。可见民情不侮呀，虽然经历了两千多年的沧桑，而妻子每年都要在农历五月五日前为家人赶制五香的粽子已相沿至今，成为传统民俗。

汉时，司马相如做官后，随着地位的提升，认为原来的妻子以自己不般配，决定休掉原妻桌文君，另纳娇美。妻子卓文君知道后，给相如写了一封书信，信中只以一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万等数字为题，抒发了作为妻子、作为女人的感叹，表达了夫妻间离别后的深深思念。这封别致的情书一直在民间流传，我将其收集整理，供博友们共同欣赏这历史的璀璨。

一别之后，二地相悬，只说是三四月，又谁知五六年，七弦琴无心弹，八行书不可传，九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿，百思想，千系念，万般无奈把郎怨。

生命中的每一天究竟该如何度过？历史名人曾留下无数格言，这些格言能留住心间的并不多。周恩来总理的“坐着谈、何如起来行”倒是使我鼓舞极大，无论是从哪个角度、何种方面都可以得到启迪。怎样把握好岁月中的每一天，我从书中和现实中看到或听到过两种截然相反的说法，一种是：将生命中的每一天当做生命的第一天去过，带着最初看到世界的新鲜与惊喜，让充满好奇的眼睛在寻常的天地间读出大美，让心在万物的交流中感到无比的欢欣与满足；另一种说法是：把生命中的每一天当生命的最后一天去过，带着即将辞世的留恋与珍惜，及时兑现梦想，及时将生命中的“不如意”改写成“大如意”，宽宥他人，感谢命运，在夕照里掬一捧纯粹的金色，镀亮心情。

     赵老大赶马已多年了，由于他技能娴熟又肯劳作，人们都称他是个好把式。几年来，他专门拉沙供给建筑工地赚了不少“花纸”，盖起了两层小洋房，为儿子讨了媳妇，还添置了不少高档家具。每当下班回家，人们都能看到他赶着拉沙的枣红马，老远就能听见清脆的响铃声。

            开怀一笑       笑世间可笑之人

说起赵老大的拉车马，膀大腰圆、脚粗尾密、色泽枣红，为老赵拉了十多年的车确一点也不掉膘，且油光水滑，只要是看到这匹马的人都说赵老大是百乐，相了匹好马，老赵也乐滋滋，美曰其中。当人们正在夸赞这好马时，有一天这马却淘气了起来。这天的日子及为特殊，天阴沉沉的，由于刚进冬天，没有太阳，显得冷飕飕的，人们的精神也下降了许多。老赵和往常一样赶着马刚刚卸下沙准备

发表时间：2007年3月31日 20时38分2秒       

      现在已很少回乡下了，那蜿蜒的山路过去不知走了多少趟，现在细细想来确实难得一走。国庆长假期间我骑着摩托带着妻子重返那阔别多时的山路。不行了，长期不上路，把我累得——。

      出发前，妻子问我去那里？我说“山路”。你到底要去那里？答到，你乖乖的依偎在我背后就知道了。大约行了两个多小时，到达了山脚，放好摩托车。妻子不愿跟我上山，只好连车连人、吃的东西都放在山下。我带了一瓶矿泉水踏上了称之“十八道弯”的山路，随着上山的步履，从前的思绪也相伴而致。那是“解放前”的事了，我毕业分配到这个山寨教书，由于公路刚通，上下的车辆特少，山里人就沿着这条山路来回上下，无论是农事或者赶集都要踏上它，日复一日。只要你也步入来回的人流，就可以看到背着希望、驮着理想的山里人和马邦。赶

     当温暖的阳光淌进稀疏的竹林，金孔雀已开屛在碧绿的草场；当均匀的月光洒满傣家的竹楼，葫芦丝在坝子里轻轻传扬。男甸的青春儿女哟总会因为故乡的神奇，豪情满怀、口吐兰香：看北岭南来，夹带着高黎贡山当关猛虎的雄风余勇，西风东渐、蒸腾着大盈江卷地长龙的太息声浪，青龙山节节蹿高，惊得西王母急令“大石牛”压上头顶；南甸坝层层陷落，忙坏了观世音赶着石猪石羊要去修筑拦洪的金墙；“囊滚河”的狂龙恣意地搅动坝子、太上老君抖开长链把它紧锁在古井边的大石桩下，再抛开“竹坪山”那个金钟，罩住了乱拱“浑水沟”的龙子龙姑娘。哦，古老的南甸，千百年来你诞生了多少动人的神话，又孕育了各民族多少奇丽的诗章！诺，傣家人金齿纹身保持着乘象国古老的胎记；阿昌人箭冠霞披，传承着南诏国王族的盛妆；景颇族长刀闪闪，开辟着追赶太阳的山道；德昂人净水浇花，圣洁着西天佛祖的慈祥；傈僳人跨刀山火海，昭示着守卫边关的忠勇；阿佤人折腰敬长，延续得古哀牢的礼俗世代芬芳。

   鲜红的三角梅开遍了勐巴娜西，金色的稻浪翻卷在宽阔的坝子里，印度洋的暖风吹湿了肥沃的泥土，勐巴娜西，你是孔雀的故乡、百鸟朝凤的人间福地。

    泼水节的水珠撒遍了勐巴娜西，目脑场的笑脸传递着真诚的情谊。德昂人的象脚鼓应和着阿昌人的芒锣，栗粟族的三弦弹奏着欢乐的乐曲，勐巴娜西，你是幸福的家园，到处庆贺着吉祥如意。

   龙江用温柔的臂膀挽住你丰满的躯体，国道如迎宾的绶带披在你多情的怀里，飞来芒市的银燕洒下满天的丝路花雨。总理栽下的丹桂盛开着胞波情谊，勐巴娜西，三角梅的色彩映红了你明天的晨曦。